المخاطر الصحية والسلامة المهنية لدى عمال النظافةفي محافظتي بيت لحم والخليل

المخاطر الصحية والسلامة المهنية لدى عمال النظافةفي محافظتي بيت لحم والخليل PDF

احمد خليل منجد ملحم

بأشراف

ا. د. محمد السبوع - د. عصام الخطيب

لجنة المناقشة

أ.د محمد السبوع/رئيساً د.عصام الخطيب/مشرفاً د. راضي داود /داخلياً د.ناهد ابو عمر/خارجي

صفحة

الملخص:

هدفت هذه الدراسة إلى فحص أنواع النفايات سواء كانت بيتيه، تجارية، صناعية أو طبية، ومعرفة مدى تأثيرها على صحة عامل النظافة في محافظتي بيت لحم والخليل، كما هدفت إلى معرفة الطرق التي يتم استخدامها في جمع القمامة، وطرق الوقاية من الإصابات والأمراض المهنية التي تصاحب العامل أثناء عمله، كما هدفت إلى معرفة أنواع الإصابات والأمراض المهنية، ووضع الحلول والتوصيات المناسبة لتجنبها. وقد تم استخدام نموذج الاستكشاف الوصفي في تقييم وبحث الإصابات والسلامة المهنية بين عمال النظافة في محافظتي بيت لحم والخليل، وذلك باستخدام استمارة (استطلاع للرأي)، تم تطويرها، ومن ثم تم استخدام نظام التحليل الإحصائي في تحليل النتائج. لقد كانت الفئة المستهدفة من السكان في هذه الدراسة الملخص

النص الكامل

الجن في الشعر الجاهلي

الجن في الشعر الجاهلي PDF

حليمة خالد رشيد صالح

بأشراف

د. إحسان الديك -

لجنة المناقشة

د.احسان الديك/مشرفاورئيسا أ.د. ابراهيم الخواجا/داخلياً أ.د. كمال حامدالديب/خارجياً

321 صفحة

الملخص:

الملخص يتناول هذا البحث موضوع الجن في الشعر الجاهلي، وتكمن أهمية دراسة هذا الموضوع، في أنه يكشف عن جوانب من فكر الإنسان الجاهلي، الذي يعدُّ جزءاً من فكر الإنسان العربي القديم والحديث، وعن تشابه الأساطير الأساسية لدى شعوب العالم القديم، وتداخلها وانعكاسها في الأدب، كما يبين أصل هذه الأساطير والخرافات، وقدرة الشاعر الجاهلي على توظيف هواجسه وخيالاته في شعره. واقتضت طبيعة البحث أن يكون في مقدمة وستة فصول وخاتمة. عرضت في الفصل الأول إلى الجن في الموروث القديم (الإنساني والعربي)، وتوصلت إلى أنه كان للجن مكانة عالية لدى تلك الأمم؛ لأنهم نظروا إليها نظرة ملؤها التقديس والرهبة والرغبة، فنسبوا إليها كل ما يلاحظونه من ظواهر طبيعية، وما يلحق بهم من مرض وغيره، في ظل غياب القانون الإلهي والعلمي. كما احتلت الجن مكانة هامة على مستوى الديانات (المسيحية واليهودية)، إذ نسبوا إليها قضية السقوط، وما ترتب عليها من شرور ومتاعب، وخلطوا بينها وبين آلهتهم. وعرضت في المبحث الثاني نظرة العرب الجاهليين إلى الجن، وما كانوا يمارسونه من الطقوس والشعائر؛ لنيل رضاها، والتقرب منها، وكفِّ أذاها، وأثبتُّ من خلاله حلقة التواصل الفكري والثقافي الإنساني بين الشعوب المختلفة. وخصصت الفصل الثاني للحديث عن المفهوم اللغوي والاصطلاحي، وبينت ما يحمله كل منهما من معاني التستر والاختفاء، مدعّمة بآراء كثير من المؤرخين، ثم تناولت أصناف الجن ومراتبها، ولاحظت أنها تشكل عالماً مماثل لعالم الإنس، من حيث البناء التشكيلي والطبقي، وتحدثت عن أشكالها وصورها وتشكلاتها، التي عكست تلك العقلية البدائية الساذجة التي نسجت هذه الأوهام والمزاعم. أما الفصل الثالث، فقد بدأته بالحديث عن علاقة الجن بالإنسان، من خلال ما ورد في الشعر الجاهلي، بدءاً بصراع الجن والإنسان، ومروراً بتسخير الإنس للجن، ومحاولته التقرُّب إليها بكل الوسائل، ثم عرضت لإمكانية التزاوج بين الجن والإنس، وما نجم عن تلك العلاقات من نتاج مركب، وانتقلت إلى ما لعبته الشياطين من دورٍ في عملية الإبداع الشعري، وفي السحر والكهانة، ودور كل من الساحر والكاهن وعلاقتهم بالجن. وفي الفصل الرابع تحدثت عن علاقة الجن بالحيوان، واتخاذها من بعض هذه الحيوانات مطايا لها، وما نجم عن ذلك من تقديس الجاهليين لتلك الحيوانات، وإمكانية تشكّل الجن، وتقمصها لأشكال بعض الحيوانات، وما يتبع ذلك من شعائر وطقوس كالتنفير، وتعليق كعب الأرنب وغيرها. ثم انتقلت في الفصل الخامس إلى الحديث عن أماكن تواجد الجن والغيلان، وعرضت إلى أثر الصحراء في نفس الإنسان الجاهلي وعقليته، ومدى انعكاس ذلك الأثر على هواجسه وخيالاته، مما دفعه إلى خلق هذه الأوهام، وتخيل هذه الكائنات. ووقفت عند علاقتها بالآبار والجبال والأودية، ونظرة العرب إلى تلك الأماكن، وما ترتب على ذلك من تقديسها، والخوف من اختراقها، وبيّنت أثر الخرافات والأساطير، والمعتقدات والديانات القديمة في ذلك. وفي الفصل السادس توقفت عند مفهوم الصورة الشعرية وأبعادها، وانتقلت إلى الحديث عن أبعاد ودلالات صورة الجن في الشعر الجاهلي، بدءاً بالبعد الميثولوجي، وما ينطوي تحته من أمور دينية، أثبت من خلالها قدرة الشاعر الجاهلي على استقاء مادته من أصول ميثولوجية، وتاريخية ودينية. ثم البعد الاجتماعي الذي توصلت من خلاله إلى محاولة الشاعر الجاهلي إقامة علاقات اجتماعية متنوعة مع هذه المخلوقات، وتحدثت في البعد النفسي عن الأثر الذي أثارته الجن في نفوس الجاهليين من رهبة وخوف، وتقديس وإعجاب، وعرضت في الخاتمة لأهم النتائج التي وصل إليها البحث.

النص الكامل

أثر التعليم التخيلي على التحصيل والاحتفاظ في الرياضيات لدى طلبة الصف التاسع الأساسي في مدارس وكالة الغوث الدولية في محافظة نابلس

أثر التعليم التخيلي على التحصيل والاحتفاظ في الرياضيات لدى طلبة الصف التاسع الأساسي في مدارس وكالة الغوث الدولية في محافظة نابلس. PDF

خالد حسن محمد العرجه

بأشراف

الدكتور صلاح الدين ياسين -

لجنة المناقشة

1. د.صلاح الدين ياسين (رئيساً) 2.أ.د.عزو عفانة (ممتحناً خارجياً) 3. د.شحادة عبده (عضواً)

103 صفحة

الملخص:

هدفت هذه الدراسة إلى بحث أثر التعليم التخيلي كطريقة تدريس على التحصيل في الرياضيات والاحتفاظ بالمعلومات الرياضية، والتعرف إلى أثر الجنس ومستوى تعليم الوالدين ونوع المدرسة في التحصيل والاحتفاظ بالمعلومات الرياضية. حيث سعت الدراسة للإجابة على الأسئلة التالية: 1. هل يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) في تحصيل طلبة الصف التاسع الأساسي في مادة الرياضيات تعزى لطريقة التدريس (التقليدية، التخيلية)؟ 2. هل يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) في تحصيل طلبة الصف التاسع الأساسي في مادة الرياضيات تعزى لمتغير الجنس؟ 3. هل يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) في تحصيل طلبة الصف التاسع الأساسي في مادة الرياضيات تعزى لمتغير مستوى تعليم الوالدين؟ 4. هل يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) في تحصيل طلبة الصف التاسع الأساسي في مادة الرياضيات تعزى لمتغير طبيعة المدرسة (ذكور، إناث، مختلط)؟ 5. هل يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) في التحصيل الآني والمؤجل لدى الطلبة الصف التاسع الأساسي في مادة الرياضيات؟ وتكون مجتمع الدراسة من طلبة الصف التاسع الأساسي في المدارس التابعة لوكالة الغوث الدولية في منطقة نابلس وذلك في الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 2001/2002م، حيث اشتملت عينة الدراسة على (219) طالباً وطالبةً. صممت أدوات الدراسة التي تكونت من اختبار للمعرفة القبلية، ويهدف لقياس مدى تكافؤ المجموعات في التحصيل قبل تطبيق الدراسة، واختبار التحصيل العلمي لقياس مدى تحصيل الطلبة للمادة التعليمية، حيث استخدم الاختبار التحصيلي مرة أخرى بعد أسبوعين، لقياس مدى احتفاظ الطلبة بالمعلومات الرياضية. وتحقق الباحث من صدق الاختبارات عن طريق عرضها على لجنة محكمين، واستخدم الباحث طريقة الاختبار وإعادة تطبيق الاختبار لقياس ثبات الاختبارين، وكان الفارق الزمني بين التطبيقين أسبوع لجميع الاختبارات، وتم استخراج قيمة معامل الارتباط بيرسون للاختبار القبلي فكان (0.59)، وتم استخراج قيمة معامل الارتباط بيرسون للاختبار التحصيلي فكان (0.63) وهي قيم مقبولة تربوياً. حللت البيانات باستخدام تحليل التباين المتعدد واختبار ت للأزواج لاختبار فرضيات الدراسة، حيث أظهرت النتائج التالية: · يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) بين متوسطات علامات المجموعتين :التجريبية (التخيلية)، والضابطة(التقليدية) في الاختبار التحصيلي لصالح المجموعة التجريبية (التخيلية). · يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) بين متوسطات علامات عينة الدراسة، في الاختبار التحصيلي تعزى لمتغير طبيعة المدرسة (ذكور، إناث، مختلطة)، و انبثق عن هذه الفرضية النتائج التالية: 1. يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) بين متوسطات علامات عينة الدراسة، في الاختبار التحصيلي بين مدارس الذكور التي وسطها الحسابي (66.1)، والمدارس المختلطة التي وسطها الحسابي (52.2) لصالح مدارس الذكور. 2. يوجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0.05) بين متوسطات علامات عينة الدراسة، في الاختبار التحصيلي بين مدارس الإناث التي وسطها الحسابي (62.5)، والمدارس المختلطة التي وسطها الحسابي (52.2)، لصالح مدارس الإناث.

النص الكامل

التعليل بالحكمة

التعليل بالحكمة PDF

رائد سبتي يوسف سليمان

بأشراف

د.حسن سعد عوض خضر -

لجنة المناقشة

1. الدكتور حسن سعد خضر / مشرفاً ورئيساً2. الدكتور مازن هنية / عضواً 3. الدكتور علي السرطاوي /عضواً

245 صفحة

الملخص:

الملخص هذه الأطروحة بعنوان: التعليل بالحكمة، إشراف الدكتور حسن خضر. وتهدف هذه الأطروحة إلى كشف النقاب عن أداة لاستنباط الأحكام الشرعية، وبيان حقيقتها وحجيتها، وأثرها في توسيع باب الاجتهاد. فهي تطرح أسس استنباط الأحكام الشرعية استنادا إلى حكمة النصوص ومآلات الأفعال، بطريقة تعين المجتهد في الاستنباط وتثري باب الاجتهاد. وتعرج على حقيقة العلة والسبب والمصلحة وعلاقتها بالحكمة، وتوضح أهم شروط التعليل وما ينطبق منها على موضوع هذه الرسالة. كما تتعرض لحقيقة اعتبار الحكمة والتعليل بها في الاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعية، وبيان أقوال العلماء في ذلك وأنها معتبرة عند عامتهم. كما تعرض لبعض النصوص الشرعية من الكتاب والسنة والتي تدل دلالة واضحة على اعتبار الحكمة في التشريع الإسلامي، وتعرض أيضا بعض الفروع الفقهية التي تبين استناد الفقهاء على اختلاف مذاهبهم على الحكمة في تعليلهم كثيراً من النصوص الشرعية. وهي أيضاً تبين بيسر وسهولة طريقة الاجتهاد من خلال التعليل بالحكمة وتوضح الخطوات التي يلزم أن يتبعها المجتهد لتحديد الحكمة وضبطها. وتكشف عن علاقة الحكمة وبعض أدوات الاستنباط الأصولية؛ كالاستحسان والمصالح المرسلة وتوضح أن التعليل بالحكمة أداة أصيلة لها علاقة وثيقة ببعض أدوات الاستنباط. وهي أيضا تعرض أمثلة تطبيقية توضيحية تبين أثر التعليل بالحكمة في الفقه الإسلامي من حيث: فهم النصوص وضبطها، ولم شعثها بشكل يعين على تطبيقها بيسر.

النص الكامل

محددات إنشاء المدن والمناطق الصناعية في محافظة نابلس وانعكاساتها على البيئة والمجتمع والتعليم الصناعي

محددات إنشاء المدن والمناطق الصناعية في محافظة نابلس وانعكاساتها على البيئة والمجتمع والتعليم الصناعي PDF

وائل وجيه رضا البظ

بأشراف

الدكتور علي عبد الحميد - الدكتور عزيز سالم دويك

لجنة المناقشة

الدكتور علي عبد الحميد/رئيساًالدكتور عزيز سالم دويك/مشرفاً ثانياً - د.كمال عبد الفتاح /ممتحناً خارجياً- د.احمد الرمحي/ممتحناً داخلياً

167 صفحة

الملخص:

الملخص تعتبر مدينة نابلس من أكبر مدن فلسطين تعدادا للسكان ومن أشهرها في القطاع الصناعي. حيث امتازت منذ القدم بصناعات خاصة ومميزه. فيوجد فيها الصناعات الحديثة والتقليدية التي ورثها الآباء عن الأجداد. تعتبر مدينة نابلس أيضا المدينة الاقتصادية والإدارية لأنها تتصدر موقعا استراتيجيا مهما في منطقة الشمال. حيث تشكل حلقة تواصل مع باقي محافظات الضفة الغربية والحدود الخارجية مع الضفة الشرقية. بالإضافة إلى قربها من المعابر الأخرى في غرب فلسطين. وقد أشتهرت المدينة في دور العلم والعلوم المختلفة. وقد تخرج من هذه المؤسسات العديد من العلماء وأصحاب المهن. فكان لتلك المؤسسات دورا فاعلا وكبيرا في التقدم المهني وخاصة في التعليم الصناعي الذي ساهم في دعم هذا القطاع وتطوره. فيوجد شرق المدينة المنطقة الصناعية التي تضم العديد من الصناعات والحرف المختلفة. التي تقع بالقرب منها كلية هشام حجاوي التقنية والمدرسة الثانوية الصناعية التي ساهمت في سد حاجة المنطقة من الفنيين والعمال المهرة. ويستفي

النص الكامل

تقييم برامج المنظمات النسائية الفلسطينية في الضفة الغربيةبين عامي

تقييم برامج المنظمات النسائية الفلسطينية في الضفة الغربيةبين عامي 1995-2000 PDF

وسيم عبد القادر محمد أبو فاشة

بأشراف

الدكتور باسم الزبيدي -

لجنة المناقشة

1- د. باسم الزبيدي رئيس اللجنة 2- د. أمل جمال / جامعة تل أبيب 3- د. غسان الحلو / جامعة النجاح الوطنية

189 صفحة

الملخص:

تقييم برامج المنظمات النسائية الفلسطينية في الضفة الغربية بين عامي 1995-2000 إعداد وسيم عبد القادر محمد أبو فاشة بإشراف الدكتور باسم الزبيدي الملخص هدفت الدراسة إلى تقييم برامج المنظمات النسائية الفلسطينية، في الضفة الغربية، بين عامي 1995 و2000، وذلك بدراسة أهم جوانب المنظمات النسائية، ونشاطاتها، مركزة على مقارنة ما تتبناه من أهداف وما تطرحه من برامج. وقد تناول الجانب النظري في هذه الدراسة، أهم مراحل التطور التاريخي، التي مرت بها المنظمات النسائية الفلسطينية، وتأثير المتغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية عليها، وخاصة ارتباطها بحركة التحرر الوطني الفلسطيني، ضمن رؤيتها بجدلية العلاقة بين التحرر الوطني السياسي والاجتماعي النسوي، ومتناولة تحولات دورها من الدور الإغاثي الخدماتي إلى الدور التنموي. أما الجانب الميداني من الدراسة، فقد اعتمد على استبانة صممت لجمع معلومات تفصيلية عن هذه المنظمات، وقد وزعت هذه الاستبانة على عينة قصدية من المنظمات النسائية، بوضع معايير تعكس معها التنوع في المنظمات النسائية، من حيث أشكالها القانونية، ونطاق نشاطها، وسنوات تأسيسها. وقد قسمت جوانب المنظمات النسائية المختلفة إلى قسمين: العناصر المباشرة في عملية التقييم، وتشمل، أهداف المنظمات، وأولوياتها، وبرامجها، والفئات المستهدفة من برامجها وأنشطتها، والعناصر غير المباشرة في عملية التقييم، وتشمل، الموارد المالية والتنظيمية والبشرية للمنظمات النسائية المدروسة، إضافة لعلاقتها بالسلطة الفلسطينية، وغيرها من المنظما

النص الكامل

مفهوم الذات واثر بعض المتغيرات الديموغرافية وعلاقته بظاهرة الاحتراق النفسي لدى معلمي المرحلة الثانوية الحكومية في محافظتي جنين ونابلس

مفهوم الذات واثر بعض المتغيرات الديموغرافية وعلاقته بظاهرة الاحتراق النفسي لدى معلمي المرحلة الثانوية الحكومية في محافظتي جنين ونابلس PDF

مهند عبد سليم عبد العلي

بأشراف

عبد محمد عساف -

لجنة المناقشة

1-د. عبد محمد عساف رئيساً 2-أ. د. أحمد فهيم جبر(ممتحناً خارجياً) 3-د. غسان الحلو (عضواً داخلياً) 4-د. علي بركات (عضوا داخلياً)

136 صفحة

الملخص:

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على مستوى مفهوم الذات ، ومستويات الأبعاد الثلاثة للاحتراق النفسي ( الإجهاد النفعالي ، وتبلد الشعور ، ونقص الشعور بالإنجاز ) وذلك من وجهة نظر معلمي ومعلمات المرحلة الثانوية في المدارس الحكومية في محافظتي جنين ونابلس ، كما هدفت إلى التعرف على أثر المتغيرات ( الجنس ، العمر ، الخبرة ، المؤهل العلمي ، مستوى الدخل ، مكان السكن ، الحالة الاجتماعية ) على مفهوم الذات لدى هذه الفئة من المعلمين. وقد تكون مجتمع الدراسة من جميع معلمي ومعلمات المرحلة الثانوية في المدارس الحكومية في محافظتي جنين ونابلس ، البالغ عددهم (1246) معلماً ومعلمة موزعين على ( 112) مدرسة . أما عينة الدراسة فقد تكونت من (312) معلماً ومعلمة ، أي ما يعال نسبته ( 25%) تقريباً من المجموع الكلي لعدد المعلمين ، وكان عدد الأفراد الذين أعادوا الاستبانات ( 280) فرداً . وقد قام الباحث بتعيل مقياسين هما : الأول : مقياس ( تنسي ) لقياس مفهوم الذات ، والثاني : مقياس ( ماسلاش ) لقياس الاحتراق النفسي . وللتحقق من صدق الأداة قام الباحث بعرضها على عشرة محكمين من ذوي الاختصاص في جامعة النجاح الوطنية ، وللتحقق من ثبات المقياسين قام الباحث بتطبيق معادلة كرونباخ ألفا ، حيث وصل معامل الثبات على مقياس تنسي لمفهوم الذات (88, ) وعلى مقياس ماسلاش للاحتراق النفسي ( 86, ) وتعتبر معاملات الثبات هذه مناسبة لأغراض الدراسة . وقد قام الباحث بتلخيص مشكلة الدراسة بعدد من الأسئلة ، كما وضع الباحث عدداً من الفرضيات الصفرية . وللإجابة على أسئلة الدراسة استخدم الباحث المتوسطات الحسابية والنسب المئوية والانحرافات المعيارية ، ولفحص الفرضيات استخدم الباحث معادلة الارتباط بيرسون ، واختبارات ( ت) لعينتين مستقلتين ، واختبار تحليل التباين الأحادي ، وذلك من خلال استخدام البرنامج الإحصائي للعلوم الاجتماعية ( SPSS) . وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية : 1. أن مستوى مفهوم الذات جاء بدرجة متوسطة على أبعاد الذات ( الجسمية ، والشخصية ، والأسرية ، والأخلاقية ، والدرجة الكلية ) ، بينما جاء بدرجة ضعيفة على بعد الذات الاجتماعية . 2. أن مستوى الاحتراق النفسي جاء بدرجة مرتفعة على بعد الإجهاد الانفعالي ، وبدرجة متدنية على بعد نقص الشعور بالإنجاز ، وبدرجة معتدلة على بعد تبلد الشعور . 3. توجد علاقة طردية ذات ارتباط هام دال إحصائياً بين مفهوم الذات والاحتراق النفسي بأبعاده الثلاثة . 4. عدم وجود فروق دالة أحصائياً في مستوى مفهوم الذات بين الذكور والإناث على بعدي الذات ( الجسمية ، والشخصية ) ، بينما كانت الفروق دالة إحصائياً على أبعاد الذات ( الأخلاقية ، والاجتماعية ، والأسرية ، والدرجة الكلية ) ، حيث كانت الفروق لصالح الإناث ، أي أن لديهن مفهوم ذات أعلى مما هو عليه لدى الذكور على هذه الأبعاد والدرجة الكلية . 5. عدم وجود فروق دالة إحصائياً في مستوى مفهوم الذات تعزى إلى متغيرات ( العمر ، والخبرة ، والمؤهل العلمي ، ومستوى الدخل ، ومكان السكن ). 6. أما بالنسبة لمتغير الحالة الاجتماعية ، فلم توجد فروق دالة إحصائياً في مستوى مفهوم الذات بين المتزوجين وغير المتزوجين على أبعاد الذات ( الشخصية ، والأسرية، والاجتماعية ، والجسمية ) ، بينما كانت الفروق دالة إحصائياً على بعد الذات ( الأخلاقية والدرجة الكلية ) ، حيث كانت الفروق لصالح غير المتزوجين ، أي أن مفهوم الذات لدى المعلمين غير المتزوجين أعلى مما هو عليه لدى المعلمين المتزوجين . وقد قام الباحث بمناقشة هذه النتائج ، وأورد عدداً من التوصيات من أهمها : ضرورة قيام وزارة التربية والتعليم باتخاذ الإجراءات والتدابير اللازمة من أجل رفع مستوى الذات عند المعلمين ، وتهيئة الأجواء المناسبة لتحقيق هذا الهدف ، وكذلك ضرورة بناء علاقات إنسانية طيبة داخل مجتمع المدرسة وبينه وبين المجتمع الخارجي ، وتحسين ظروف العمل للمتعلمين، بالإضافة إلى ضرورة إجراء المزيد من الدراسات المشابهة أو المرتبطة بهذه الدراسة على قطاع أوسع من مجتمع المعلمين يشمل معلمي المرحلة الابتدائية والإعدادية .

النص الكامل